A přesto říci životu ano : psycholog prožívá koncentrační tábor / Viktor E. Frankl ; [z německého originálu ... přeložil Josef Hermach]
Od: Frankl, Viktor Emil [Autor].
Přispěvatel(é): Hermach, Josef [překladatel].
Typ materiálu:
TextEdice: Osudy ; 21.Vydavatel: Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 2006Vydání: 2., opr. vyd.Popis: 175 s. ; 20 cm.ISBN: 8071928488.Předmětová hesla: Frankl, Viktor Emil, 1905-1997 | 1939-1945 | 20. století | psychologové -- Rakousko -- 20. století | koncentrační tábory -- 1939-1945 | smysl života | svoboda | odpovědnost | svědomí | logoterapie | psychologists -- Austria -- 20th century | concentration camps -- 1939-1945 | sense of life | liberty | responsibility | conscience | logotherapyŽánr/Forma: autobiografické vzpomínky | rakouská dramata | autobiographical reminiscences | Austrian dramaSouhrn: Autor popisuje život v táboře smrti a pocity odlidštění, které všichni vězni prožívali. Patologické podmínky a nezměrné utrpení se rozhodne prožívat na základě své teorie, v níž tvrdí, že pokud pacient najde smysl uprostřed krizí a ve velmi limitujících situacích, může znovu najít ztracenou rovnováhu. Sám díky této teorii přežívá. Další část textu, divadelní hra, je literárně-dramatickým experimentem. Postavy významných filozofů se v ní setkávají se skutečností prožívaného holocaustu. Sokrates, Spinoza a Kant vedou dialog a diskutují o svědomí, svobodě i zodpovědnosti v instituci masového vraždění.Souhrn: Psycholog prožívá koncentrační tábor a svůj pobyt chápe jako empirický výzkum. Experimentální divadelní hra zachycující osobní utrpení tvoří druhou část knihy.
| Aktuální umístění | Signatura | Stav | Půjčeno do | Čárový kód | Rezervace jednotky |
|---|---|---|---|---|---|
| Farní knihovna Nové Město nad Metují | Dostupné | 2045989002124 |
Obsahuje bibliografii
Autor popisuje život v táboře smrti a pocity odlidštění, které všichni vězni prožívali. Patologické podmínky a nezměrné utrpení se rozhodne prožívat na základě své teorie, v níž tvrdí, že pokud pacient najde smysl uprostřed krizí a ve velmi limitujících situacích, může znovu najít ztracenou rovnováhu. Sám díky této teorii přežívá. Další část textu, divadelní hra, je literárně-dramatickým experimentem. Postavy významných filozofů se v ní setkávají se skutečností prožívaného holocaustu. Sokrates, Spinoza a Kant vedou dialog a diskutují o svědomí, svobodě i zodpovědnosti v instituci masového vraždění.
Psycholog prožívá koncentrační tábor a svůj pobyt chápe jako empirický výzkum. Experimentální divadelní hra zachycující osobní utrpení tvoří druhou část knihy.
Zatím nikdo nekomentoval.